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韩国新华网
四川雅安的地震牵动人心，各方都在尽力抢救生命，也有一些音乐人在此时此刻写歌希望借此鼓励灾区人民，不过著名歌手韩红对比感到很反感。4月23日9时许，韩红微博称“为什么国家一有灾难有些人总特么写些歌，找歌手来唱？！”并质疑“唱歌比救援、比抢救生命还重要吗？”
尽管韩红之后又补充“没有具体攻击哪位”，并且删除了两条微博——因为“无意伤害真心的人”，但还是没能阻挡这个表态在各大网站上引发的热议。耐人寻味的是，很多网民留言热捧，跟的最多的帖子是“靠谱的很”，更有甚者说“一句话说到了老百姓的心坎上”了。此情此景，很多撰写爱心歌曲的人一定感觉委屈：灾难面前毕竟不能人人都涌到救援现场，为什么就不能用音乐、歌曲等优秀的艺术作品鼓舞人？“用自己的方式表达爱心”不是被鼓励的吗？
怎么看待这场争论？任何一棍子打死必然都是绝对的、武断的，但韩红以粗口引燃的舆论情绪，对于习惯于以“爱心艺术”方式贡献爱心与才智的人来说，却是一个很有必要的提醒：每一个来自于真心的爱心都是值得尊敬的，灾难面前，对于生命的关怀仍然是艺术获得意义的基础，用小心的笔触去接近灾难，在对个体死亡、生命残缺、灵魂破碎、人类命运的敬畏中，传达一种认知、理性、体悟、思考与共鸣，仍然具有不可替代的价值，但不管是歌曲、音乐、诗歌还是其他的任何文艺方式，甚至包括记者笔下的文字、主持人的出镜台词，都没有站在道德高地上消费苦难的资格，但凡是空洞的、虚假的、煽情作秀的“爱心行为”，都在被人们所排斥甚至唾弃。
韩红与其粉丝所不齿的，正是一种空心化甚至滥俗化的“爱心艺术”。地震之后，一些临时拼凑的“爱心歌曲”，只是简单的口号堆积，已经不承载任何能打动人心的力量。其实“爱心艺术”也有非常好的，汶川地震之后那曲广为传颂的《生死不离》，便堪称典范。好与不好，还是来自于艺人心灵的站位。
韩红的爆粗被热捧不是偶然的，它契合了当下的一种情绪。大灾面前，任何怀揣私心、夹杂私念的“艺术”，都不要指望获得认同与尊敬。接受直抵人心的真情书写，拒绝空洞与无聊的煽情——韩红大吼的一声“不”，希望可以警醒一些走偏了路、迷失于爱心艺术的人。
尽管韩红之后又补充“没有具体攻击哪位”，并且删除了两条微博——因为“无意伤害真心的人”，但还是没能阻挡这个表态在各大网站上引发的热议。耐人寻味的是，很多网民留言热捧，跟的最多的帖子是“靠谱的很”，更有甚者说“一句话说到了老百姓的心坎上”了。此情此景，很多撰写爱心歌曲的人一定感觉委屈：灾难面前毕竟不能人人都涌到救援现场，为什么就不能用音乐、歌曲等优秀的艺术作品鼓舞人？“用自己的方式表达爱心”不是被鼓励的吗？
怎么看待这场争论？任何一棍子打死必然都是绝对的、武断的，但韩红以粗口引燃的舆论情绪，对于习惯于以“爱心艺术”方式贡献爱心与才智的人来说，却是一个很有必要的提醒：每一个来自于真心的爱心都是值得尊敬的，灾难面前，对于生命的关怀仍然是艺术获得意义的基础，用小心的笔触去接近灾难，在对个体死亡、生命残缺、灵魂破碎、人类命运的敬畏中，传达一种认知、理性、体悟、思考与共鸣，仍然具有不可替代的价值，但不管是歌曲、音乐、诗歌还是其他的任何文艺方式，甚至包括记者笔下的文字、主持人的出镜台词，都没有站在道德高地上消费苦难的资格，但凡是空洞的、虚假的、煽情作秀的“爱心行为”，都在被人们所排斥甚至唾弃。
韩红与其粉丝所不齿的，正是一种空心化甚至滥俗化的“爱心艺术”。地震之后，一些临时拼凑的“爱心歌曲”，只是简单的口号堆积，已经不承载任何能打动人心的力量。其实“爱心艺术”也有非常好的，汶川地震之后那曲广为传颂的《生死不离》，便堪称典范。好与不好，还是来自于艺人心灵的站位。
韩红的爆粗被热捧不是偶然的，它契合了当下的一种情绪。大灾面前，任何怀揣私心、夹杂私念的“艺术”，都不要指望获得认同与尊敬。接受直抵人心的真情书写，拒绝空洞与无聊的煽情——韩红大吼的一声“不”，希望可以警醒一些走偏了路、迷失于爱心艺术的人。