卢国沾祖居。来源：蓬江区文广旅体局

“昏睡百年，国人渐已醒……”

1983年，这首《万里长城永不倒》随着电视剧《大侠霍元甲》播出，响彻大江南北。词作者卢国沾，是江门人。

卢国沾一生填词逾三千首，很多是武侠剧主题曲。歌词中的侠气，正是故乡江门的底色。

江门，从来就是一座充满侠气的城市。

这种侠气，藏在拳脚之间，也刻在骨血深处。

雁山纪元塔。陈立武 摄

01

大众认知中的“侠”，离不开武术的浩然正气。

而江门，正是武术之乡。

尚武之风，在这片土地上已吹拂数百年。据五邑地方县志记载，元、明、清时期江门所出武举人多达565人。

这里还诞生了多位享誉世界的武学宗师，他们的武学从不是争强好胜的蛮力，而是“习武修身、济世助人”的侠者之道。

鹤山古劳，梁赞公园，一尊铜像英武不凡。那是梁赞，咏春拳一代宗师，叶问的师傅，李小龙的曾师祖。

梁赞铜像。张斌 摄

梁赞年少习武，一生行侠仗义。暮年在家乡古劳创立偏身咏春拳，体现止戈为武、谦恭平和的武德。古劳因此被誉为“咏春圣地”。

鹤山咏春。来源：鹤山市文广旅体局

新会崖门，京梅村，功夫墙绘处处可见。蔡李佛拳，正是从这里走向世界。

生于1806年的京梅村人陈享，集合蔡、李、佛三家拳术之长，创编出蔡李佛拳这种新的功法体系。如今，蔡李佛拳习练者遍及世界50多个国家。每年都有“洋弟子”远渡重洋，到京梅村祭拜始祖陈享。

京梅村练武。来源：新会区文广旅体局

醒狮，是江门侠气的另一种表达。

蔡李佛拥有自己完整的醒狮套路，狮艺是其重要组成部分。鹤山狮艺则源于清末，由冯庚长创立，以狮形猫步、“五马十八步”步法独树一帜。

醒狮表演。来源：新会区文广旅体局

2024年初，12名头戴醒狮帽的江门“小醒狮”宝宝勇闯哈尔滨。他们在音乐公园表演醒狮，赢得满场喝彩，更让全国网友记住了江门醒狮。

今天的江门，武术早已不只是拳脚功夫，更是连接中外的交流桥梁。凭借侨乡的独特优势，江门推动侨乡武术不断向海外传播，蔡李佛拳、咏春拳、佛家拳、周家拳等著名武术流派传播到世界各地。

新会书院内，60名海外弟子练习蔡李佛拳。来源：邑海同心

江门还产生了不少功夫明星，刘家良、关德兴、甄子丹等祖籍都是江门。

江门积极举办各类武术赛事和展演活动，让传统武术走进校园、走进社区、走向世界。武术文化在这座城市生生不息。

年轻人学习武术。来源：江海区文广旅体局

02

侠之大者，为国为民。

近代以来，江门“大侠”从守护家守护村，升华为守护国家守护民族。

梁启超，新会人。他是“百科全书”式的思想巨匠，“中华民族”概念的首倡者，“少年强则国强”的提出者，更是终其一生追求“强国梦”的爱国者。

他曾言：“我的一贯主张是什么呢？就是救国。我一生的政治活动，其出发点与归宿点，都是要贯彻我爱国救国的思想与主张。”

梁启超故居。陈结民 摄

即使离开故土，走出国门，江门人仍心系家国。

百余年来，无数江门人背井离乡、远赴重洋，在异国他乡打拼求生。他们源源不断捐资捐物，支持家乡修路建校、赈灾救难，助力故土发展。

国家危难之时，江门侨胞挺身而出，筹款救国、支援革命，跨越山海践行家国责任。

数据是最有力的说明。从九一八事变到抗战胜利，14年间，华侨捐款总数超13亿元国币，其中江门籍侨胞捐了6.8亿元，占侨捐总额约一半。

为救国图存，江门人更是不畏牺牲。

开平南楼七烈士，为保卫家乡与日寇血战到底，英勇就义。他们写在南楼内墙的铮铮誓言在侨乡大地久久回响：“敌人屡劝我们投降，我们虽不甚读诗书，但对尽忠为国为乡几字，亦可以明了。”

台山“飞虎队”，凌空抗敌寇，谱写一段中美合力打击法西斯的深情厚谊。

侠未必在江湖，但国家有难时必挺身而出；侠懂拳脚，但民族危亡必义无反顾。无数人江门儿女把生命交给国家，把生死置之度外，以一身肝胆诠释侠之大者。

03

今天，侠气从未散去。它褪去了刀光剑影，融进江门。

侠气是敢于担当。江门携手崇左全面深化新时代东西部结对协作，把侠义写在了千里之外的山海之间。

侠气是勇于创新。江门是全国三大摩托车产业基地之一，大长江、大冶、珠峰、建雅、正豪、长华、鹏程——江门摩托车军团“七剑客”，正在全球产业版图上刻下中国坐标。

江门举办机车巡游活动。江门日报记者 郭永乐 摄

侠气是乐于奉献。江门是文明城市，在城市建设、乡村振兴、公益事业、应急救援的各条战线上，无数江门人坚守岗位、无私奉献，侠义精神化作日常的坚守。

侠气更是善待八方来客。这座城市的人，自带温润的侠义气质，淳朴热忱、古道热肠，待人坦荡、处事真诚，让每一位到江门的游客都宾至如归。

江门的侠气，是守护，是担当，是开放，是包容。它不在江湖传说里，在每一个江门人的日常里。

来江门吧。在一座把“侠”字活成了日常的城市里，遇见那些依旧滚烫的赤诚，然后带着这份力量，去做自己的侠。