发布时间:
来源:
韩国新华网
谁都知道，一个人要想获得别人的尊重，其前提是必须自重。个体如是，一个国家、一个民族更是如此。尤其是华夏民族，近代史上饱受屈辱，更是不可遗忘的过去。但是，这个看似无争议的原则，在现实生活中往往被摒弃、被扭曲。前两年有黑龙江方正县为日本开拓团立碑招魂，近来又有济南在“万人坑”遗址上盖楼、挪走纪念碑的事件。济南的“万人坑”遗址，是当年侵华日军屠杀中国爱国志士的魔窟。按说应该建成纪念馆才是。但济南不但没有，而且为了一点财政收入，竟然将其卖给地产商开发商业项目，发放的土地证上，没有任何文字标注；而开发商，在冤魂身上盖高楼，自然处处避讳，于是将碍眼的纪念碑清走。致使前来赎罪拜祭的日本老兵，从此找不到遗址而无法祭拜。济南“万人坑”遗址，之所以还有部分日本老兵来忏悔，因为他们当年异常的惨无人道。据报道，1955年，侵华日军战犯曾供述，当时他们杀人，或者刺刀捅胸膛，或者浇上煤油烧死，有的被活埋，有的用狼狗活活咬死，有的挖去双眼、心肝……而在“万人坑”遗址，仍可看出屠杀之残忍。堆叠的尸骨中，有的以求生的本能张着口向上爬，有的紧握插在肋骨间的匕首，有的弓着身躯呈痛苦挣扎的样子……一个民族，被残害成这个样子，但凡有一点血性，即便不复仇，但也绝对不会自己毁灭证据，而是精心保护。比如以色列，那么小的国家，二战中被德国杀死了150万人，几乎相当于今天的人口总数的三分之一。这么大的比例，但以色列仍不厌其烦，将遇害者的名字一一锲刻留存，能安葬的就安葬；对凶手则必然惩治，即使跑到天涯海角，也要锲而不舍地追捕。放在咱们国家，估计早有的人嫌“不吉利”、“太沉重”了；甚至还会嫌累了。对济南的“万人坑”遗址，有部分日军老兵来忏悔，实属难得。因为从总体上看，日本是不认罪的，不肯承认南京大屠杀这样的历史事实，而且处心积虑要翻案。在这样的背景下，中国人自毁证据、自忘历史，又怎能理直气壮与之斗争呢？自己客观上已经为侵略者免罪了。正如张纯如所言：“忘记南京大屠杀，就是第二次大屠杀”。出了这样没骨气的事，如果怪这些官员和商人无知，那可是小看他们了。人家都有台面上的理由。黑龙江方正县为殖民者立碑，因为日商投资对当地经济“很重要”；济南市将“万人坑”遗址的土地出卖给开发商，能够增加政府财政收入；济南的房产商挪走纪念碑，是为了楼盘卖好价钱，虽然不是冠冕堂皇的理由，但毕竟政府没禁止。总之，都有自己的理由，都有自己的利益，唯独没有整个民族的尊严。对商人也罢，对出让遗址土地的当政者而言，一点点经济小利与全民族的尊严相比，局部利益与民族大义相比，孰轻孰重能掂量不出来？济南事件不是偶然的，也不是个别的。我们这个民族“善忘”的表现还很多。还以抗日话题为例，想想看，建国后一段时间里，那部教科书全面公正告诉学生历史真相？许多人还以为仅靠“地道战”、“地雷战”就能赶走侵略者呢；台儿庄大战直到八十年代后才为国人所知。早些年，我在外婆的村口突然发现有一块纪念抗日烈士的墓碑。很惊奇以前怎么从没见到。烈士家属说，“文革”时他们怕惹祸，藏起来了。仅仅因为刻有当时的政府的国旗轮廓。其实，不但抗日烈士的英灵要躲躲藏藏，活下来的抗战老兵，又有多少人享受过任何抚恤和敬重？在外饱受欺凌，在内，又有无数自戕内斗，以及无数惊天动地的人祸，却不敢正视。早些年，大作家巴金先生曾倡议修建“文革”纪念馆，此事一直石沉大海。估计再过一两代人以后，后人就要忘记这段历史了。上世纪60年代全国大饥荒、仅我家就有伯父被饿死的那段历史，又有多少年轻人知道？谁又曾认真总结？为金钱而掩盖历史，因怯懦而冷冻正义，势必将模糊善恶的界线，外失尊重，内失自明，终究不利于建设和谐社会，不利于建设美好家园实现中国梦。