最近，香港社会又来个“大兜乱”，一名小学女教师在街头用粗言秽语辱骂依法执法的警察，虽然她迫于批评压力在校网登声明认错道歉，但事后却被某些报纸和“资深评论员” 捧为“模范老师”、“香港榜样”。 此种目睹的怪现状，证实香港社会失了底线，真的病入膏肓，香港岌岌可危了。

清代儒臣曾国藩（本文不讨论他的功过和太平天国的失败）曾总结社会大乱之前必有三凶兆：一是无论何事，均黑白不分；二是善良的人，越来越谦虚客气，无用之人，越来越猖狂妄为；三是问题到了严重程度之后，凡事皆被合理化，一切均被默认，不痛不痒，社会亡矣。香港正有此三凶岂不可怕！

甚么是底线？底线是人或社会可以容忍的起码界线：国家的底线是边界主权；人的正常体温是36.5至37度摄氏度，超过就发烧生病；社会的底线是安定繁荣。一个人没有底线就甚么都敢做；社会没有底线就甚么事都会发生。香港失了底线患了三凶的表现是：

颠倒是非。“占领中环”本属犯法，发起者却鼓吹是“公民抗命”， 是“公义”故为“合理”； 辱骂执法警察是错误行为，又被说成是“模范老师”、“香港榜样”？在报章和街头大肆宣传吹捧。

混淆黑白。中央政府驻港代表机构联络办公室，替香港企业到内地经商代联络、互牵引，为了2017年普选行政长官提出必须根据《基本法》和全国人大常委会规定办事，被反对派诬为“西环（中联办驻地）治港”；教育局提出应对中小学生进行道德和国民教育，又被诬为“洗脑”和“赤化” 而不能实行，反而教唆学生包围政府总部。

指鹿为马。某个经常唯外国马首是瞻、屡屡要洋人干预香港事务、公开替袭击中国驻南斯拉夫使馆的国家撑腰有汉奸吴三桂之称的人，被吹捧为“香港民主之父”； 某个常辱骂政府官员和以暴力狙击不同政见、自称“癫狗”者，又被人冠以“政治导师”美号；某个不是工人，却插手煽动、组织罢工、瘫痪货柜码头，包围李嘉诚长江中心和住宅者，又被视为“工人领袖” 而横行霸道。

冲击底线。香港是中国一个直辖于中央政府的特别行政区域，香港的行政长官，必须是由爱国爱港和不能与中央政府对抗的人担任作为底线，才能确保香港稳定繁荣和中央对香港行使主权。可是，回归16年以及近来所谓“真普联”，提出2017年普选行政长官方案，都无视这条起码的底线，从而使普选更陷困难。

香港就是这样黑白不分，无用之人猖狂妄为和一切已被默认合理化。但香港患病不是无药可救。制造上述社会凶兆的人说：救治就是实现民主。这是三不知：

一不知，造成是非不分、指鹿为马的病症，原是过分民主的产物。香港反对派政客因实行凡政府施政、凡中央决策皆反对的无政府主义，就是香港的主要病根。港英年代不给香港民主，并无上述病症出现就足以证明。

二不知，民主非一国或地区稳定繁荣的良方。美国繁荣并非民主普选所致， 至今仍是简接选举，英国、日本首相也不是民主直选；而相反， 中国、新加坡却因一党执政而取得短时期内国家强盛，人民小康的成就和经验。

三不知， 照搬“西式民主”的结果是： 今天埃及互相杀戮， 台湾分为蓝绿， 泰国分成黄红， 香港分为建制和反对派而族群分裂；昨天的前苏联和东欧， 民主的结果是民不聊生、贪污成风、枪声不断、分崩离析？由超级大国沦为三流国家。

医治香港“民主狂犬病”行之有效的良方即法治。特别是不折不扣真正贯彻、落实《基本法》，不然，香港失了安定繁荣的底线和引来危害社会凶兆， 将从此沉沦不能翻身。